Confrontando las posiciones de Habermas, Gadamer, Ricoeur, Geertz y Bourdieu, este ensayo riguroso y polémico analiza las incidencias de las valoraciones ideológicas en la construcción del campo científico. Dentro de la Moderna Teoría de los Derechos Humanos plantea el debate acerca de su universalidad/particularidad y de la naturaleza del Nuevo Derecho Indígena. A partir de Habermas y Sartori indaga las nociones de multiculturalidad y pluriculturalidad y sus condiciones sociales de sustentación.